Köroğlu anlatısı, Balkanlar'dan Doğu Türkistan'a uzanan geniş bir coğrafyada anlatılır. Bolu'daki anlatıda hikâye, atlara meraklı Bolu Beyi'nin seyisiyle başlar.
Köroğlu'nun hikâyesi bir halk anlatısıdır (destan). Aşağıdaki hikâye tarihî olay olarak değil, anlatı olarak aktarılmıştır.
Seyis Yusuf ve tay
Bolu Beyi, atçılıkta usta seyisi Yusuf'u güzel ve cins bir at bulması için başka yerlere gönderir. Yusuf gösterişsiz, hatta çirkin bir tayla döner. Alay edildiğini sanan bey öfkelenir ve seyisin gözlerine mil çektirir. Kaynak, kaynak (yeni sekmede açılır)
Ruşen Ali'nin Köroğlu olması
Baba oğul tayı birlikte terbiye eder ve tay güçlü bir küheylan olur. Kör Yusuf'un oğlu Ruşen Ali artık Köroğlu diye anılır; Kırat ise yıllarca ona olağanüstü bir güçle hizmet eder. Kaynak, kaynak (yeni sekmede açılır)
Çamlıbel'deki kale
Bolu'da anlatılan hikâyede Köroğlu, Bolu şehrinin karşısında, Çamlıbel'de bir kale yaptırır. TDV İslâm Ansiklopedisi ise Çamlıbel'i Sivas ile Tokat arasındaki yol üzerinde gösterir; anlatının farklı biçimleri vardır. Kaynak, kaynak (yeni sekmede açılır)
Hikâyenin sonu
Bir gün Köroğlu, beylerine dağılmalarını söyler ve Kırklara karışıp kaybolur. Bolu Belediyesi'nin aktardığı metin, Cahit Öztelli'nin 1974 tarihli kitabına dayanır. Kaynak, kaynak (yeni sekmede açılır)
Tarihte ne biliniyor?
TDV İslâm Ansiklopedisi'ne göre 1580–1584 yıllarına ait belgelerde, Gerede'nin Soyuk (Sayık) köyünden Köroğlu Rûşen adlı birinin çevre kazalarda köy bastığı yazılıdır. Destanın bu kişiyle ilişkisi tartışmalıdır. Kaynak, kaynak (yeni sekmede açılır)
Köroğlu hikâyeleri 1885–1914 arasında taş baskı kitapçıklar halinde defalarca basıldı. UNESCO listesinde yer alan Köroğlu unsuru Türkmenistan'ın "Epic art of Gorogly" başvurusudur (2015). Kaynak, kaynak (yeni sekmede açılır)
Son kontrol: . Kaynak bağlantıları her bilginin yanında.